אמר לו אביו השקני מים, אמרה לו אימו השקני מים, מי קודם?

כתוב בגמרא- יתן לאביו. שאמו גם חייבת בכבוד אביו.

שאלה:

כתוב שחייב אדם לכבד את אשתו יותר מגופו, אז מדוע הבן צריך לכבד את אביו קודם?

תשובה:

יש כבוד ויש מורא.

כבוד פירושו- לדאוג לצרכים.

דוגמה לצרכים:

"אוהבה כגופו ומכבדה יותר מגופו" [רש"י בסנהדרין (עו, ב) כתב: "והמכבדה – בתכשיטין נאין"]

ומורא זהו  מעמד.

דוגמה למעמד:

הבעל מחליט בעניינים הרוחניים בבית – והוא הכתובת לשאלות בעניינם. (גמרא ב"מ) הבית הולך אחרי הרב של הבעל -וזה אכן נכון לנהוג כך, אבל יש כאן מסר של מעמד: מתבטא כאן המעמד שלו וכיבוד דעותיו, מנהגיו והבנותיו.

ולעניינינו, הילד חייב גם בכבוד וגם במורא כלפי ההורים, גם בין בעל לאישה יש את שתי המצוות הללו. גם לדאוג לצרכי השני וגם לדאוג למעמד.

אבל בנושא של צרכים האישה קודמת לבעלה ובנושא של מעמד הבעל קודם לאשתו.