מתוך מדור "משהו מרענן" (תשע"ו)
הנה ציטוט מתוך ספר מסילת ישרים:
שאלו תלמידיו את רבי זכאי, במה הארכת ימים? אמר להם: מימי לא השתנתי בתוך ארבע אמות של תפלה ולא כניתי שם לחבירי, ולא בטלתי קידוש היום. אימא זקנה היתה לי פעם אחת מכרה כיפה שבראשה והביאה לי קידוש היום.
עוד שם שאלו תלמידיו את רבי אלעזר בן שמוע, במה הארכת ימים? אמר להם מימי לא עשיתי קפנדריא לבית הכנסת, ולא פסעתי על ראשי עם קודש. הנה זה המדות בענין כבוד בית הכנסת ובענין כבוד הבריות, שלא לפסוע על גב מסיבתן שלא ליראות כמבזה אותן.
עד כאן.
כאן אמרתי לעצמי; ”טוב. אולי בהמשך יביא בעל המסילת ישרים, ציטוט מאמוראים שאמרו שבזכות שאכלו לחם מקמח מלא והשתמשו רק בשמן זית, הם האריכו ימים… אבל לא!
הנה ההמשך:
עוד שם שאלו תלמידיו את רבי פרידא במה הארכת ימים? אמר להם מימי לא קדמני אדם לבית המדרש, ולא ברכתי לפני כהן, ולא אכלתי מבהמה שלא הורמה מתנותיה.
ואמרו עוד (שם כח, א) שאלו תלמידיו את רבי נחוניא, במה הארכת ימים? אמר להם מימי לא נתכבדתי בקלון חבירי, ולא עלתה על מטתי קללת חבירי וכו‘.
בדקתי ולא מצאתי שום תזכורת לקמח מלא ושמן פשתן או אופני כושר…
ברור שנתנה רשות לרופא לרפא וצריך לשמוע לרופאים ולשמור על הבריאות ולאכול בריא ולעשות התעמלות כמו שכבר כתב הרמב“ם.
אבל לפעמים עודף פרסומות ומידע, גורמים לנו לחשוב שקמח מלא וסיבים תזונתיים הם אלו שיאריכו לנו את החיים…
תגובה אחת
ר' יעקב. תקרא, אתה תהנה מזה.
יש עומק מיוחד שכדאי לשים אליו לב.
הרעיון של המס"י שם הוא שזוכים לאריכות ימים בזכות זה שעושים מעבר לחובה.
אריכות ימים בזוגיות תבוא גם כן, לא ע"י עשיית החובה, אלא ע"י עשיית המעבר לחובה, העוד משהו.